Diante do curioso e misterioso quarto andar, os jovens se animaram um pouco mais. Afinal, além de idealizar um castelo para a Ciência, Oswaldo Cruz ainda teve a engenhosidade de construir um andar quase "invisível", com janelas apenas voltadas para o interior da construção, para servir de estúdio de revelações fotográficas e alojamento para funcionários. 

Dois dias era o tempo máximo permitido pelo cientista para pernoite no castelo. Exceção concedida apenas a Albert Eisntein, que se hospedou no quarto andar por uma semana!

 

Novamente o tempo ronda essa minha história e as histórias que ouvi e vi no Museu. Diante da pergunta de um jovem sobre "Quem é esse Eisntein?", o mediador limitou-se a responder: "Foi um físico famoso". A sintética resposta teria sido consequência do nosso tempo escasso para cumprir o programa de visitação? 

Assim como na escola a professora de Felipe desconsiderou seu interesse genuíno pelos pássaros porque eles não estavam no programa de Português e não havia tempo para exceder os limites do programa, no espaço não formal do Museu também não houve tempo nem lugar para ampliar as discussões sobre Eisntein, ou sobre a engenhosidade de Oswaldo Cruz, ou a respeito da teimosia de um cientista que foi ridicularizado pelos jornais por vacinar as pessoas contra a febre amarela, ou sobre a coragem desse visionário que viu na construção de um castelo uma forma de chamar atenção para a pesquisa científica num Brasil de população analfabeta e ignorante.

 

Pergunto-me: por que os conhecimentos são fragmentados e até descontextualizados também nos espaços não formais de educação? Por que, na distribuição dos tempos de ensinar e aprender, a prioridade é garantir "conteúdos mínimos" e não a vida associada a esses conteúdos?

 

Na esteira desses questionamentos, entra também a tecnologia, que não se integrou à visitação, assim como  dificilmente se integra ao currículo escolar...

Só quando saímos do castelo e ficamos aguardando as orientações para seguir até o próximo espaço de visitação é que os jovens "sacaram" seus celulares para fazerem algumas selfies e postar nas redes sociais. A sensação que tive foi a de ver materializada a descontextualização. É como se o "tempo do conhecer" não fosse o "tempo do integrar" os conhecimentos à vida, nem o "tempo de inserir-se" no processo da construção do conhecimento. Os sujeitos não se sentiram à vontade para fotografar-se dentro do espaço do conhecimento, mas o fizeram do lado de fora do castelo. 

Não seria esse um reflexo da educação formal, que ainda distancia as práticas sociais de uso da tecnologia do uso dos recursos tecnológicos para aprender? Ou que fragmenta o tempo e o espaço  como se fosse possível aprender apenas num tempo e num espaço formalizados? Mais questões para as quais nao tenho resposta, mas que a fala de dois dos jovens ajuda a ilustrar: "Não usamos muito a tecnologia na escola para pesquisar. Às vezes fazemos pesquisas na internet em casa e usamos para estudar. Agora a gente estava fazendo as fotos pro Face".